Pensamentos de Santo Agostinho

conhece-se melhor a Deus na ignorância

… conhece-se melhor a Deus na ignorância.

Creio para entender e entendo para crer

Creio para entender e entendo para crer.

Se quiser conhecer uma pessoa não observe o que ela faz

Se quiser conhecer uma pessoa não observe o que ela faz, mas o que ela ama.

Creio para compreender

Creio para compreender, e compreendo para crer melhor.

Que é

Que é, pois o tempo? Se ninguém me pergunta, eu sei; se quero explicá-lo a quem me pede, não sei.

O orgulho é a fonte de todas as fraquezas

O orgulho é a fonte de todas as fraquezas, por que é a fonte de todos os vícios.

Enquanto houver vontade de lutar haverá esperança de vencer

Enquanto houver vontade de lutar haverá esperança de vencer.

Se dois amigos pedirem para você julgar uma disputa

Se dois amigos pedirem para você julgar uma disputa, não aceite, porque você irá perder um amigo; por outro lado, se dois estranhos pedirem o mesmo, aceite, porque você irá ganhar um amigo.

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Esperar significa acreditar no amor

"Esperar significa acreditar no amor, ter confiança nas pessoas, dar o salto no incerto e abandonar-se a Deus totalmente".

Conhece-te

Conhece-te, aceita-te, supera-te.

E que pretendo dizer-te

E que pretendo dizer-te, Senhor, senão que ignoro de onde vim para aqui, para esta não sei se posso chamar vida mortal ou morte vital? Não o sei. Mas receberam-me os consolos de tuas misericórdias, co…

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A beleza é realmente um bom dom de Deus

A beleza é realmente um bom dom de Deus; mas que os bons não pensem que ela é um grande bem, pois Deus a distribui mesmo para os maus.

Não há dúvida de que a memória é

Não há dúvida de que a memória é o estômago da mente. Da mesma forma como o alimento é trazido à boca pela ruminação, assim as coisas são trazidas da memória pela lembrança.

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A esperança tem duas filhas lindas

A esperança tem duas filhas lindas, a indignação e a coragem; a indignação nos ensina a não aceitar as coisas como estão; a coragem, a mudá-las.

Deus não espera que submetamos nossa fé a

Deus não espera que submetamos nossa fé a ele sem razão, mas os próprios limites da nossa razão tornam a fé uma necessidade.