Frases do Filósofo Soren Kierkegaard

Nenhum homem foi verdadeiramente autoridade

Nenhum homem foi verdadeiramente autoridade, nem trouxe qualquer benefício a outrem por sê-lo.

O "eu"é uma relação que não se estabelece

O "eu"é uma relação que não se estabelece com qualquer coisa alheia de si, mas consigo própria. Mais e melhor do que na relação propriamente dita, ele consiste no orientar-se dessa relação para própri…

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O povo pede o poder da palavra para

O povo pede o poder da palavra para compensar o poder de livre pensamento a que ele foge.

Enganar-se a respeito da natureza do amor é a mais espantosa das perdas

Enganar-se a respeito da natureza do amor é a mais espantosa das perdas. É uma perda eterna, para a qual não existe compensação nem no tempo nem na eternidade: a privação mais horrorosa, que não é pos…

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A função da oração não é influenciar Deus

A função da oração não é influenciar Deus, mas especialmente mudar a natureza daquele que ora.

Só quem já se modificou pode modificar os outros

Só quem já se modificou pode modificar os outros.

Não ousar é perder-se

Não ousar é perder-se.

Não importuno Deus com mesquinhas inquietações

Não importuno Deus com mesquinhas inquietações; fixo os olhos unicamente no meu amor, cuja chama clara e virginal, guardo dentro de mim. Confia a fé em que Deus cuida das mínimas coisas.

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A vida não é um problema a ser

A vida não é um problema a ser resolvido mas uma realidade a ser vivida.

As pessoas exigem liberdade de expressão para compensar

As pessoas exigem liberdade de expressão para compensar a liberdade de pensamento que usam raramente.

A porta da felicidade abre só para o exterior

A porta da felicidade abre só para o exterior; quem a força em sentido contrário acaba por fechá-la ainda mais.

A mulher é sonho

A mulher é sonho. Ela apenas desperta ao contato do amor. Mas nessa existência do sonho, podemos distinguir dois tempos; Primeiro o amor sonha com ela, depois ela sonha com amor.

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A vida só se compreende mediante um retorno ao passado

A vida só se compreende mediante um retorno ao passado, mas só se vive para diante.

A deceção mais comum é não escolhermos ou

A deceção mais comum é não escolhermos ou não podermos ser nós próprios, mas a forma mais profunda de deceção é escolhermos ser outro antes de nós próprios.

O desespero mais comum é não escolhermos ou

O desespero mais comum é não escolhermos ou não podermos ser nós mesmos, mas a forma mais profunda de desespero é escolhermos ser outra pessoa ao invés de nós mesmos."