Frases de São Tomás de Aquino

Quem diz verdades perde amizades

Quem diz verdades perde amizades.

A beleza é a marca do que é bem feito

A beleza é a marca do que é bem feito, seja um universo, seja um objeto.

Onde está a verdadeira amizade

Onde está a verdadeira amizade, aí está o mesmo querer e o mesmo não querer, tanto mais agradável, quanto mais sincero.
(Ubi vera amicitia est, ibi idem velle, et idem nolle, tanto dulcius, quan…

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Três coisas são necessárias para a salvação do

Três coisas são necessárias para a salvação do homem:
Saber o que deve crer, O que deve querer, O que deve fazer!
Crer em Deus Pai…, Querer a Vida Eterna (Jesus Cristo) e, Fazer o bem.

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O amor é o desejo de eternidade do ser amado

O amor é o desejo de eternidade do ser amado.

Atos de amor

Por meio deste sacramento, o homem é estimulado a fazer atos de amor e por eles se apagam os pecados veniais. Somos preservados dos pecados mortais, porque a comunhão confere o aumento da graça que no…

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Afastai para longe de mim a dupla obscuridade na qual nasci

Afastai para longe de mim a dupla obscuridade na qual nasci: o pecado e a ignorância.

Se a meta principal de um capitão fosse preservar seu barco

Se a meta principal de um capitão fosse preservar seu barco, ele o conservaria no porto para sempre.

Uma coisa não é Justa porque Deus quer

Uma coisa não é Justa porque Deus quer, mas Deus quer a que é Justa.

A lei humana não deve controlar a intimidade do homem

A lei humana não deve controlar a intimidade do homem

A beleza é a marca do que é bem feito

A beleza é a marca do que é bem feito, seja um universo, seja um objeto.

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Se a meta principal de um capitão fosse preservar seu barco

Se a meta principal de um capitão fosse preservar seu barco, ele o conservaria no porto para sempre.

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Ludus est necessarius ad conversationem humanae vitae

"Ludus est necessarius ad conversationem humanae vitae."
[O brincar é necessário para a vida humana.]

A inveja é uma tristeza pela glória do outro

A inveja é uma tristeza pela glória do outro.

Nada há no intelecto que antes não tenha passado pelos sentidos

Nada há no intelecto que antes não tenha passado pelos sentidos.

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