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A heresia e a ortodoxia não derivam de um exagero fanático dos mecanismos doutrinários, elas lhes pertencem fundamentalmente.
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Nem sempre é possível ou conveniente suspender o juízo.
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Pois toda felicidade não é mais, talvez, que felicidade de expressão.
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O discurso não é simplesmente aquilo que traduz as lutas ou os sistemas de dominação, mas aquilo por que, pelo que se luta, o poder do qual nos queremos apoderar.
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