Pensamento de Epicuro

Deus não tem apreço pelo nosso sofrimento

Deus não tem apreço pelo nosso sofrimento, assim penso eu! Sou disciplinado, sem ter que acreditar em um alem e sem precisar de um mercado de punições e premios eternos.

Toda a amizade é desejável por si própria

Toda a amizade é desejável por si própria, mas inicia-se pela necessidade do que é útil.

As leis existem para os sábios

As leis existem para os sábios, não para impedir que cometam, mas para impedir que recebam injustiça.

Aquele que inspira medo aos outros não está

Aquele que inspira medo aos outros não está, ele próprio, livre desse medo.

O prazer de fazer o bem

O prazer de fazer o bem, é maior do que recebê-lo.

O prazer é o principal bem

O prazer é o principal bem, ele é a ausência de dor no corpo e de inquietações na alma.

É melhor ser infeliz munido de razão que

"É melhor ser infeliz munido de razão que feliz desprovido de razão. "

Faz tudo como se alguém te contemplasse

Faz tudo como se alguém te contemplasse.

A morte é meramente a separação dos átomos que nos compõe

A morte é meramente a separação dos átomos que nos compõe. Não anuncia portanto nem castigos nem recompensas para os homens. Não devemos temer nem a morte e menos ainda, as punições infernais inventad…

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E quem diz que a hora de filosofar

E quem diz que a hora de filosofar ainda não chegou ou já passou, assemelha-se ao que diz que ainda não chegou ou já passou a hora de ser feliz.

A justiça não tem existência por si própria

A justiça não tem existência por si própria, mas sempre se encontra nas relações recíprocas, em qualquer tempo e lugar em que exista um pacto de não produzir nem sofrer dano.

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A justiça é a vingança do homem em sociedade

A justiça é a vingança do homem em sociedade, como a vingança é a justiça do homem em estado selvagem.

O mais belo fruto da justiça

O mais belo fruto da justiça; é a paz da alma

É estupidez pedir aos deuses aquilo que se pode conseguir sozinho

É estupidez pedir aos deuses aquilo que se pode conseguir sozinho.

Nada é bastante ao homem para quem tudo é demasiado pouco

Nada é bastante ao homem para quem tudo é demasiado pouco.