Frases de Marcel Proust

A sabedoria não nos é dada

A sabedoria não nos é dada. É preciso descobri-la por nós mesmos, depois de uma viagem que ninguém nos pode poupar ou fazer por nós.

O amor mais obcecante para alguém é sempre

O amor mais obcecante para alguém é sempre o amor de outra coisa.

Aquilo que para nós faz a felicidade ou

Aquilo que para nós faz a felicidade ou a infelicidade da nossa vida constitui para qualquer outro um fato quase imperceptível.

Lembranças de coisas do passado não são necessariamente

Lembranças de coisas do passado não são necessariamente lembranças de como elas eram.

A ambição embriaga mais do que a glória

A ambição embriaga mais do que a glória.

Há males de que não se deve buscar a cura

Há males de que não se deve buscar a cura, porque só eles nos protegem contra males mais graves.

A gente constrói a vida para uma pessoa

A gente constrói a vida para uma pessoa e, quando enfim podemos recebê-la em nossa vida, essa pessoa não vem, depois morre para nós e acabamos vivendo prisioneiros na morada que só a ela se destinava.…

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A covardia

A covardia, que nos desvia de toda tarefa difícil e de toda obra importante, me aconselhou a deixar isso de lado, a beber meu chá pensando simplesmente nos meus aborrecimentos de hoje e nos meus desej…

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Para quem ama

Para quem ama, não será a ausência a mais certa, a mais eficaz, a mais intensa, a mais indestrutível, a mais fiel das presenças?

Para tornar a realidade suportável

Para tornar a realidade suportável, todos temos de cultivar em nós certas pequenas loucuras.

O amor é o espaço e o tempo

O amor é o espaço e o tempo tornados sensíveis ao coração.

Tem-se por inocente desejar e atroz que o outro deseje

Tem-se por inocente desejar e atroz que o outro deseje.

A felicidade é no amor um estado anormal

A felicidade é no amor um estado anormal.

Os verdadeiros paraísos são os paraísos que se perderam

Os verdadeiros paraísos são os paraísos que se perderam.

Uma vez descoberto

Uma vez descoberto, o ciúme passa a ser considerado por quem é objecto dele como uma desconfiança que autoriza a enganar.